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Home 专栏 真的假不了

凸显人类的黑暗面(下篇)

by annann
in 真的假不了
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这是人性的另一个黑暗面: 道德上的偽君子!当评价同样的自私行为,事不关己时,可以很仁慈地包容他人犯的错误,但是一旦涉及本身的利益,就义愤填膺地声讨犯规人士。

在疫情中,还可以看到另一种类似的现象,心理学家称之为 “行动者——观察者不对称”。人们倾向于把他人做的坏事,归咎于其性格,但是换成自己做了,却归因于环境所逼。

于是,在行动管制令下,有不少人抱着侥幸的心态,拿着一封“通行信函”光明正大跨州跨县,或者千方百计找“门路”外出,做自己想做的事。当这些人成功避过执法人员的取缔,顺利过关时还偷偷窃喜。

种种违反抗疫SOP的情况,也反映了群众的自律性低。所谓的 “自律” 就是自我约束自己的行为, 即便没有人监督,也能自觉地遵循法度。其实要所有人都做到 “自我约束” 是很难的,因为人性倾向于即时满足,并会对自身的行为和欲望进行合理化!

话虽如此, “自律” 是可以从小培养的。心理学家塞德兹说:“人如陶瓷,小时候形成一生的雏形。很显然的,我们在这方面的教育有待加强,而这需要长时间去进行。”

无奈的是,病菌一刻也等不了,更不会对人们手下留情。从高峰期间,根据卫生部的记录,有几拾个因为佳节庆祝活动的感染群,导致多人染疫,确诊率高达27%。

毋庸置疑,疫情限制了大家的自由,改变了人们的生活常态,大人小孩都受到影响,无一幸免。按联合国儿童基金会的数据,全球童工在去年增加到1亿6000万名。

专家预估,若病毒继续蔓延扩散,还可能再增加数百万的孩童沦为童工。不言而喻,多数童工是因为疫情导致家里“弹尽粮绝”,加上学校停课而被迫工作?

从童工激增的事件可见,疫情正猛烈地冲击着各国的经济,低收入群体更是首当其冲。这些人平时已经手头拮据,穷困潦倒,疫情期间的生活更是雪上加霜,为了生计只好 “冒险”外出挣钱。

眼看越来越多人不遵守抗疫SOP,有人按捺不住,在社交媒体感慨地发问“疫情当下,是保命重要,还是赚钱重要?”大部分的留言,倾向“保命”为重,认为“留得青山在,哪怕没柴烧”。

然而,对于上一顿没吃饱,下一顿没着落的贫困群体来说,被 “病毒” 攻击前,已经面对饥饿的大关卡。跟他们提 “病菌” 有多可怕,染疫有多恐怖,藉此劝告他们乖乖留在家中不要出外工作,其实跟告诉他们 “何不食肉糜” 没什么两样。

当人惊恐失措,求助无门之际,或许只能把希望寄托于 “神明”?看看庞大赤穷的印度阶层怎样应对这次的疫情。处在水深火热的窘境又束手无策之下,逾千万群众跑到污染严重的恒河洗澡,喝牛尿、抹牛粪,期望以此抵御病毒?

远在他国的人们,得知印度群众以这种方式抗疫之际,纷纷批评他们“迷信”,“愚昧”。这些批评者当中,有人以召唤同好一起进行冥想的方式,盼望借助吸引力法则的能量,让疫情早日结束。

同样是祈盼“神秘力量”能“保佑”自己安然度过疫情,跟印度群众的做法有着异曲同工之处,负面评论却排山倒海般向印度群众压去。难道集体冥想已被科学证明?是有效的抗疫做法之一?而印度群众的做法则是典型的盲目信仰?

这现象再次凸显了黑暗的人性:把弱势群体看得低人一等,自命清高,自负!

抗疫引发的种种状况,把人性的黑暗面展示地淋漓尽至,难不成疫情是对人性的大考验?人们再不好好自我反省,这被全球人类视为 “头号公敌” 的病毒可能继续肆虐?

众所周知,病毒已经变种,很多染疫者来不及送院就与世长辞了。短短几个月内的时间,就有近百宗新冠死亡病例,被列为BID (Brought in Dead),而这当中不乏年龄25岁以下的年轻人!

行笔至此,笔者仿佛看到Covid-19 病菌狞笑着对人类说:“百因必有果,你的报应就是我!”

Tags: 疫情自觉性抗疫行动管制令
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