从传播的角度看,人懂得使用语言,约逾有万年的历史:能使用文字,却不超过三千年。书 写文字千余年后,即距今一千五百年左右,才出现印刷术。语言与文字的使用,形成人禽之分,为人类文明正式奠基;印刷术,则是人类文明的传播革命。对文明发展之影响,至为巨大。印刷术又用了一千多年,广播电影电视崛起于百余年前,电脑网络盛于近几十年之间。
重新审视这段传播史,可让我们得到两点认识:
一、从语言到文字、再到印刷,进展的时间都极长;但从印刷到广电媒体到电脑,发展的时间却越来越短,这显示文明进展的步调越来越快,近二百年的发展,足以抵得上从前千年的累积。本来人情贵古而贱今,但事实上近几百年文明的变化与发展,才更丰富、更值得注意。
二、传播革命,影响巨大,这种现象,不难令人兴起技术或工具决定论的起头。然而,从书写到印刷,技术其实并没有改变什么。周秦已有鉥印、汉魏已有碑搨,用印章钤印,或把碑上的字拓下来,原理不是跟印刷一样吗?只要观念上转个弯,印刷术的发明,就可以早上一千年。因 此,这不是技术或工具问题,而是观念问题。观念,足以改变这个世界。
观念足以改变世界,这个真理,在近代也表现得最为明显。主张唯物论的马克思,他的观点被某些人接受了,于是几十亿人的命运随之改变。中国推行了几十年,改革开放的思维,又改变了几十亿人的命运。这就是观念的力量,近代由于文明发展特别丰富,观念的影响也特别明显。或者说,近代文明之发展所以格外丰富快速,正是观念繁多、互动叠合、交光互摄的缘故。
我们每天就活在这些观念网中,政治生活上依循着一些民主、自由主义的观念在运作;经济生活,本诸经济理论:社会文化生活,则受现代化等观念之影响。这个那个观念,构成了我们行动的准则与价值判断的依据。
“改变世界的观念”一书,把这些我们生活日用而语焉不察的观念,做了一番梳理。对这250年间,影响人类文明最重要的观念、思潮与运动,都有完整的介绍,不惟可以藉此了解近代思潮,更可让人重新反省我们生存于其中的各种观念,让人对自我有更深的认识。每一则条文,每 一个观念,都可以既参证于近代史,又回到我们自己生活上来印证。