端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。端午节两个主要的活动是吃粽子和赛龙舟；但是，流传甚广的“历史人物纪念”观点，依据南朝梁人吴均的神话小说《续齐谐记》及宗檩的《荆楚岁时记》，认为端午节起源于纪念屈原。这些都是我们对过端午较熟悉的文化认知。
那你可否知晓，中华文化源远流长、博大精深，原来端午还有如此美丽的习俗流传……端午节又称端阳、重五等，“端”是初，“午”则是五的意思，端午就是五月的第一个五日。端午节后开始进入夏季，中国气候逐渐温热，蚊虫开始滋长，导致瘟疫和流行病的传播。古人由于科普知识和医疗技术不发达，认为这些瘟疫等流行病的发生，与鬼怪作祟有关，因而后世认为端午节是古人为了“避邪防疫”而设的节日。
1.午时水：这个节日有另一个习俗，即善用端午节上午11点至中午1点之间的“午时水”，此时的水质清甜健康，是老一辈人难能可贵的取水时节。如今多用塑料瓶或水盆装盛自来水。人们相信，用午时水擦拭身体，据闻午间水洗澡也可改善皮肤病。煮沸后饮用、或食用配合草药炮制的水煮蛋，也能达到消毒祛病，祈保安康的效果。
与此同时，午时水也是制造水粉的重要原料之一，米粒经过午时水浸泡后，所制成的水粉被认为美颜效果更为显著。小编妈妈过去确实年年亲自制作水粉喔！
午时水、雄黄和酒相混合后，洒在屋子周围，也认为能够驱除邪物。所收集的午时水不一定要马上用完，而是可以选择已任何容器存放在室内，做日后使用，一般可存放半年不等。有效或无效，有在这一天盛午时水的看官，可否分享给小编知道呢？
2.五色线：中国传统文化中，象征五方五行的五种颜色”青、红、白、黑、黄”被视为吉祥色。传到后世，即发展成如长命缕、长命锁、香包等许多种漂亮饰物，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
端午节佩戴香包，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香包内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。 佩香包，聚香凝神、避邪驱瘟、襟头点缀。香包内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，拴五色丝线。香包中所用的中草药物，能散发出天然的香气，这种香气属中药学理论中的五臭范畴，具有开窍醒神、化湿醒脾、辟秽悦神等功效。现代医学研究也证明这些药物之所以有芳香气味，是由于其含有大量挥发物质，这些挥发物质具有抗菌、抗病毒等作用，端午节传统香囊中的中草药还可以预防感冒、手足口病等，且对防蚊驱虫有很好的作用。
同时，端午以五色丝线系臂，曾是很流行的节俗。在端午节节这天，孩子们要在手腕脚腕上系上五色丝线以驱邪。传统之俗，用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳，系在小孩子的手臂或颈项上，自五月五日系起，一直至七夕“七娘妈”生日，才解下来连同金楮焚烧。 还有一说，在端午节后的第一个雨天，把五彩线剪下来扔在雨中，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，谓之可去邪祟、攘灾异，会带来一年的好运。
3.躲端午：简称“躲午”，亦称“躲端五”，地方民俗，是旧时流传于我国北方的端午节习俗。古时北方俗以五月、五月五日为恶月、恶日，诸事多需避忌，非常不适合男女交欢，故古训严禁房事，这个并不是迷信，而是非常自然的科学道理。因为天地气场不正的时候，必然会影响到人的身心，所以如在九毒日交欢房事，必须会中邪毒伤身体。而古人是非常聪明的，为了防止有些人贪恋性欲，不能自持，而犯了禁忌，故把这天，定为“归宁日”。归宁就是出嫁的女子回娘家。夫妻分开，这样就从客观上，消除了不慎房事的条件，也保障了当事人的身体健康，从而有接女归家躲端午之俗。
4.拜神祖：拜神祭祖是端午节重要习俗之一。“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”天地是生命的根本，祖先是人类的根本，祭祖是一种传承孝道的习俗，通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。
5.午时花：槟城端午节也曾有过“挂午时花”的习俗，只是随著社会发展，越来越少人进行这项习俗，市集中也不再有人贩售午时花，导致这项习俗没落与消失。当时，人们可以在市集中购买“午时花”，这是由数种植物扎成一束的花草，虽然称做午时花，但却不一定得在午时使用，人们可以于端午这天挂于门上，认为如此能够保护宅邸不被邪魔入侵。
6.午时符：旧时有贴“午时符”的习俗。午饭后，家家贴“午时符”。符用宽约一寸，长近一尺的黄纸条，上面用朱砂写上“五月五日午时书，官非口舌疾病蛇虫鼠蚁皆消除”等字样。在大门上悬挂菖蒲、凤尾、艾叶等，并扎上一束蒜头，涂以朱砂避邪。也有些人家还在门上贴上用黄纸写的小对联：“艾旗迎百福，蒲剑斩千邪。有道师分享，在端午节为锺馗画像点睛，据说镇邪效果特别强。过去，居民大都在农历五月于大门或堂中挂钟馗图一月，以期驱邪除害、祛凶引福。
‧ 所有图文整理自网站（图片仅示意图） ‧
