俗意：“劳动创造文明世界”，咱们深信以“正确”渠道劳心劳力赚钱，取之有道，毕竟人们在含萃如苦的情况下，绝对不能歧视劳动阶级！
21世纪，尤其天灾人祸横行的当儿，作为“修养朴实”的民族，我们不该小觑挺风斗雨的劳动人民。
针对创造物质及财富的群众，我们应衷心祝福及表扬他们艰辛付出。据知，这个斑琅、千奇百怪的宇宙，若失去了这批劳苦功高的基层，社会资产、结构，相信会理没“风釆”。
市场上的士、农、工、商，在欠缺衣、食、住、行的供给，无需片刻，整个社会将严重失衡和动荡。
尤其身处高阶层富贵群体，如果不“安份守己”，自视比众人优渥及高级，他们往往戴着有色的眼镜蔑视半生牛马流血流汗的阶级。
前些日子，国内冒现在网络大肆抨击辛勤打工“皇帝”的男女“专业”、“高贵”族群，由于视频不幸招惹广大的民众攻击和恶评如潮，结果纷纷嚷嚷了一段日子！
也许男女主角一时不慎的言辞，导致带来极大的副面影响，成千上万的“粉丝”不“埋单”，四面八方的反击和众怒，虽然他们俩以“招待会”道歉结局，但是贴切而言，批判的后遗症源源不绝。
作为社会中坚份子，偶尔会因失言或矫枉过正，所谓病从口入，祸从口出。我们在处世为人的情况下，必须谦逊和谨慎，否则酿祸后愧已来不及了。
比如，受批评的男女主角，因不慎口出狂言，闯祸轻视广大的劳动基层，而导致诸众滔天巨浪般指责。虽然事后涉事者向大家道歉，但予事无补，因为旁观者认为他们的专业身份，竟然会发表歪论。
历经多天旳纠缠，终于在“雷电交加”的情况下告一个段落，不过“理智型”的劳动阶级应该在当事人认错及有心愧改中，把大事化小，小事化无。
其实，许多人在事业奋斗的过程中，有起起落落的表现。这在在印证了儒家“老大”孔夫子的言论：即“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之，若不可求，从无所好。”
孔子在其论调调侃意味——富贵在天，不可强求，因此自古迄今，假如有人终生汲汲于富贵，必定会被士林们所不齿！
但是华人远渡重洋到国外之后，为了谋求生存，不得不采取一切可行所能赚钱。
恰似孔子前半段所扬言：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。”试看胼手胝足的华侨，他们经商的管道五花八门。
自橡胶、石油企业、豪华大餐厅，至街边摆档卖油条、烧饼、酿豆腐、售冰琪淋。只要是不违法或走旁门左道，营销态度一一展现在人们的视界。
原本赚钱盈利的方法不胜枚举，端看社会的周遭、环境。我们坦然看待，只要是合理、合法、合时，则确认赚钱谋利无贵贱之分？
对谋求利润的方针，我等必须选择务求坦率及不要无良的经营法，这样将会获得左邻右舍和亲友良朋的嘉许。
总之，陶朱公“万能”的营销方式，劝导经商者要“顶天立地”，绝对不可漠视血汗拼搏的劳动者，如果大家不要泯着良心，其意可呈献平起平坐、公平竞争，也发挥了谦卑合群的精神！
