莫言获2012年诺贝尔文学奖，作家龙应台在莫言得奖后称，他是一位从中国泥土和高梁田里走出来的文学家。不过，有评论家则认他的作品是浸染过魔幻色彩的，指他作品的中国传统并不明显，他们认为沈从文、汪曾祺、贾平凹丶毕飞宇的作品更具有中国意味和抒情性。
如果中国作家获奖，他们希望是一个中国传统写法的，是受《红楼梦》这条线路影响的作家。五四新文化运动后的几代作家，有者在吸收西方文学流派上不遗余力，什么意识流、存在主义、魔幻现实主义、黑色幽默等等，都拿了进来，反倒忽略了中国自己最美好的文学源流。
这使我想起己故作家杨绛，她的文字简雅利落，犀利起来也可一针见血。她和张爱玲都深受红楼梦影响，风格却截然不同，可见红楼梦这本书的厉害。
有些读者认为莫言的《红高梁》、《丰乳肥臀》等小说，虽有些激动，但却不喜欢他小说里的“英雄好汉“。但是读者读沈从文的《丈夫》、《边城》，贾平凹的《浮躁》、《商州》，余华的《在细雨中呼喊》、《许三观卖血记》，毕飞宇的《玉米》、《推拿》，却非常感动。他们在这些作品中感受到了真正的中国特质。
莫言的体力与精力，令人称羡，动辄三、四十万字的长篇。这是他最有魅力之处。
关于莫言获奖，网上的评论很多。一个最流行的看法就是：莫言得奖是诺贝尔委员会对中国崛起的肯定，是对中国成就的肯定。中国近些年的国际地位确实大大提升，仿佛迎来了一个盛世一般。但盛世的体现，不该是诺贝尔奖、不该是奥运金牌丶不该是高楼大厦高铁动车。盛世应该反映在日常里，反映在老百姓的生活里，正如杜甫的《秋兴八首》，正是中国诗歌的最高峰。其中八首中之八的一句“佳人拾翠春相问“，它间接反映大唐曾经的盛世。孔子所赞同的理想生活境界:“暮春者，春报既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
中国崛起也好，中国盛世也好，先从”佳人拾翠春相问”、“浴乎沂 ，风乎舞雩，咏而归”做起吧。一个国家的人民有礼节丶有情致丶春风拂面丶生活安稳，那不是盛世是什么？但中国离这样的盛世还有不小的距离！
莫言获得诺贝尔文学奖后首部小说
故乡人事，但面貌全新。
篇幅紧凑，却各有曲直。
从《红高粱》到《晚熟的人》，从历史深处到当下现实，从开天辟地到气象万千。
依然是读者熟悉的那个莫言，带给我们陌生全新的阅读体验。
《莫言作品系列：天堂蒜薹之歌（新版）》是莫言1988年创作的一部体现中国作家良知、反映弱势群体生存状态的力作。小说取材于现实生活中发生的真实事件：数千农民响应县政府的号召大量种植蒜薹，结果蒜薹全部滞销，县政府官员却不闻不问，忧心如焚的农民自发聚集起来，酿成了震惊一时的“蒜薹事件”。这起被报纸报道的事件促使莫言放下正在创作中的家族小说，用了三十五天，创作出这部义愤填膺的长篇力作。在结构上，这部小说采用民间艺人演唱与正文叙述结合的互文方式，汹涌澎湃，充满力度。
