死亡课题是社会无所摊开探讨的禁忌话题，或许探索死亡课题的人都是一些年长的人，有时候年轻人提起“哎呀，我们无论如何都会死”的时候，总会被年长者说“不要说这些有的没的”，后来被终止话题了。
就因为从小被佛教书籍中的地狱图所吸引，更因此而挑起了他对“死亡”和“死亡后的世界”有所兴趣，挑起了他探索死亡的好奇心；更因为国内制作纪录片的人数少之又少，集合两项最大挑战和社会最大的禁忌课题，年仅22岁的李晋锐和团队带领观众探索这个禁忌课题。
“其实就是因为大家有所顾忌，有所害怕，所以没有人探索，因此我更加想要探索。”询及晋锐的时候，他说要打破迷信的格局，让观众们重新的观点去看旧的事物。我们常常被老派思想框架着，没有一个对话的平台，一个封闭思想就这样变成了无法开谈的禁忌话题。
入土葬礼 为什么要转身勿看？
历时三个月制作的“送行者”，记录了人死亡后的一切经过，从入殓、诵经仪式，到入土埋葬，晋锐说，“其实一切仪轨上的禁忌，都存在着长辈们对晚辈们的一种爱护”。
“好比说入土葬礼的时候，当棺木被置放到深坑的时候，一般上家人都会被要求转身勿看，其实除了说有煞气的禁忌以外，其实是想要保护家人不会因为下放棺材的时候，一不留神踩到松土而掉入深坑。”晋锐说每一种受到世人恐惧的禁忌，其实背负着满满的爱。
但以前的禁忌则是避免死者的身上贵重物品的不见，“有些前辈说，为什么要求转身，其实是因为有些死者会带着贵重物品入土，为了避免有人顺手牵羊，所以才让所有人转身”。当然这些事情，仅仅是参考。
制作过程 频发生微灵异事件！
对于晋锐而言，制作过程中最为感触的是后制期间，他和一名在美国伯克利大学修读音乐的朋友联合，在这部纪录片中下了很重的功夫，希望观赏者可以从中感受得到画面和音乐双双带来的影像冲击。
制作过程中，晋锐和团队也遇上很多微灵异事件──温馨但不恐怖的一些个人经历。比如说晋锐在勘查场地的时候，路过一个属于一家人的灵骨塔位，忽然接到父亲的来电，询问为什么他打电话给父亲，但晋锐根本无暇碰电话，经过一查才发现到手机自动给父亲打了一通电话；另外同行的制作团员，则隐约闻到已逝父亲习惯用的古龙水等一些温馨的灵异事件。
“但这一切都不重要，重要的是，完成品所捎来的感动。”
对于晋锐的五人团队而言，基本上大部份都还是广电系大专生，原本这部制作是要参赛影展，但是就因为疫情的关系，所以没有办法出席影展，而且活动取消；后来晋锐决定让《真传媒》的朋友独家观赏。读者们可以透过在《真传媒》脸书留言给他们一些鼓励。
👆完整影片☝
‧ 文字及安排：Kenn ‧ 特別呜谢：李晋锐和团队 ‧
‧《真传媒》独家授权转播 ‧ 影片拥有版权归学生制作团队所有 ‧
